一、缘起
书院，是中西古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式，大体是由民间设立，供师友相聚，为讲学论道、砥励德业、传习文化、培养人才之所在。曾经，在中国，有如春秋之“洙泗杏坛”，唐宋之“岳麓”、“嵩阳”等诸多书院，代有贤哲，护佑我华族生生不息。
吾辈秉持孔孟圣贤理想，立志成就一番永恒志业，期待终有一批“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之时代大才出现，承继中西数千年智慧，重铸新一代人类文明，庶几中华民族可以俯仰天地而无愧。
年8月16日，《人民日报》以整版篇幅刊登题为《国学，在燕园悄然兴起》的文章，报道了北京大学学者对中国传统文化的研究现状和成果，并指出“国学的再一次兴起，是新时期文化繁荣的一个标志”。
年，王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动，随后来到大陆宣讲，使中断80年的“读经教育”重登中国的文化舞台，得到了全球华人的广泛回应。
年，赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴泽西9位*协委员在第八届全国*协会议上提交了《建立幼年古典学校的紧急呼吁》的提案，倡议成立幼年古典学校，使学生重点接受古典学科的基本训练。
.6.16明德书院成立
.6.2明德国学幼儿园启动开办济宁首家读经宝宝学堂
.1.1明德国学馆启动
.6.2明德书院曲阜教学基地启动
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为实现国家领导人提出的强国梦想，一群铁肩担道义的知识分子和有教育情怀的企业家，发愿在孔子家乡创办一所用圣贤经典培养少年大人才的书院，培养一批传承民族传统文化的火种，肩负报效祖国的历史使命，以期数年后厚积薄发，在各领域内领*挂帅，为实现强国梦想而鞠躬尽瘁，尽领风骚。
二、书院简介
书院以回归传统塾教，培养现代英才为宗旨，通过合理的国学经典教育方式，培养学生深厚的国学教养基础，达到能够自由阅读经史子集，游艺书法诗文，乃至以孔孟圣贤智慧解释时代现象，解决时代问题的能力，成就穷则独善其身，达则兼善天下的君子圣贤之才。
（一）我们的专家顾问团队
刘孝听，全球中华文化经典诵读大会组委会秘书长，湖南省社会主义学院（湖南省中华文化学院）巡视员，湖南省**干部教育名师，湖南省湖湘文化交流协会副会长，中南大学国学研究中心客座教授，中华主流文化研究院特聘研究员，中华文化经典教育指导中心主任。中华文化经典教育专家。
蔡恒奇，曾任中国21世纪教材编委会主任，21世纪语文教材主编，国家汉办《国际汉语教师志愿者手册》主编，人类文明网主编，先后主编各级各类教材余本。现任北京人文大学国学院院长，中国关心下一代工作委员会中华传统文化诵读工程秘书长，教育部“十五”规划课题——“中华传统文化经典诵读及其课程化研究”全国总课题组组长，国家优秀图书评审委员会专家，国家出版基金评审委员会专家，当代国学经典诵读与国学经典进课堂重要的倡导者、推动者和先行者。十多年来，他带领团队在全国推动和指导广大中小学生、大学生经典诵读已逾多万人。他主持编撰的《中华成语千句文》被誉为当代蒙学经典，被中央电视台《焦点访谈》、人民日报、教育报、中华读书报、北京青年报、北京晚报等各大媒体重点报道。十多年来，矢志不移地实践与研究、推广国学教育！
林文杰，台湾中华孔孟协会会长、世界中华孝道联谊会副会长
骆承烈，年5月生于山东省济宁市。年毕业于山东师范大学历史系。任曲阜师范大学孔子文化学院副院长、教授、硕士生导师，年退休时高校教龄45年。兼任中华传统文化促进会顾问，中国智慧工程研究会学术顾问、孔子文化全球传播委员会专家顾问团副团长，河南、沈阳、马来西亚等地孔子学会及三十多个学术团体的顾问、名誉会长、会长。曲阜师范大学教授、中国孔子文化传播促进会副会长、《中华人民共和国大典》顾问、国务院幼儿园首席顾问、本课题组首席顾问。并出任历史顾问的大型文化专题片《文化巨人孔子》，荣获“中国文献记录片二十年（-）优秀作品奖”，由他撰文、主讲的教育专题片《孔子与儒家思想》、《精读三字经》等均上卫星播出，由其创意、改编并任总顾问的集《演说论语》，先后获中国广电学会“百家奖”一等奖、“创新撰稿奖”、中国科技部“发明创新奖”等。
贾庆超，济宁华夏文化促进会会长，山东济宁职业技术学院教授、济宁市拔尖人才，文史专家，济宁社科领*人物。曾从事**文秘、新闻通讯、文学创作，后致力于文史研究。社会阅历丰富，专业特点突出。
（二）联合发起单位
曲阜新星教育基地
曲阜六艺国学院崇儒学会（崇儒塾教联盟）
北京人文大学国学院（少年班）中华儒学研究院
中国国学教育文化交流促进会夫子院夫子志业联合事业伙伴
曲阜致中和书院明德书院
（三）执行院长：王道国副教授（从教28年）
教学总督导吴亚波（字廣毅）（崇儒学会会长）
行*院长吴清焕
副院长沈志浩
（四）教学地址
1、曲阜新星教育基地
2、淄博教育基地
3、一处山水相间，耕读并重的地方，传承儒家文化。
天下人办天下事，诚邀仁人志士，共襄盛举，建设真正的书院。
三、我们的文化体系
办学宗旨：以文化人，教育强国。
培养目标：培养大人才，助力中国梦，奠定孩子一生幸福的根基培养德才兼备的大人才。
教学理念：順人性，教人伦，明明德，立大志。
教风：身正学高，因材施教。
学风：博学、审问、慎思、明辨、笃行。
四、课程开设
书院国学方面课程开设按照由浅入深由四个阶段组成，完成颁发相应证书，其中包括：
儒童：（学制，约一年），完成《弟三百千》、《幼学琼林》之背诵、默写；
儒生：（学制，约两年），完成《孝经》《四书》之背诵，复讲，默写，完成《纲鉴易知录》阅读；
儒士：（学制，约两年），完成《五经》之一，或《古文观止》之背诵，疏解；完成《前四史》之一阅读；
儒师：（学制，约五年），完成《五经》之背诵，疏解。
同时书院还有小学阶段数学、作文、书法、耕作、武术等基础才艺课程跟进，或为必修，或为兴趣小组模式，旨在教学生能够全面发展，总而言之，体制孩子会的知识我们会，体制孩子不会的国学我们也会，这才是私塾孩子将来无论接轨小升初或走向社会立于不败的核心优势所在。
五、教学方法
在国学教学实践中，主要遵循如下原则：
1、因材施教。
人有五指，长短参差，人不曾想过令其一般齐整，只要相互配合，各尽其能即可。于教育亦同理，所以在具体教学实践中当尊重每个学生的个性差异和学习特点，安排与其能力相应的学习任务与考察标准，使得每个人都能尽其可能，收获属于自己的成功，享受属于自己的喜悦。阳明子所谓：凡授书不在徒多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可挼以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际；务令专心一志，口诵心惟，字字句句紬绎反复，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃洽，聪明日开矣。
2、循序渐进。
其实关于读书次第，南宋王应鳞先生《三字经》所言甚明：“凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。孝经通，四书熟。如六经，始可读。”用现代话讲，《三字经》所述的为学次第为，在教导初学蒙童时应特别注意，对于所读的书要详细的讲解，教学生懂得每个汉字的确切涵义及断句之法，首先学习的内容是小学，包括识字词、常识、常礼、典故等。今所谓蒙学《弟、三、百、千》《幼学琼林》等是也，由此为经学学习奠定基础，而后开始按照《孝经》《四书》《六经》，古文的顺序学习，除了熟背，还要通其大意。至于日常阅读，则以正史为主，先读《纲鉴易知录》等通史，后读《二十五史》或《资治通鉴》等断代史。
3、目标管理。
此要求先生在给学生布置学习任务时，务求内容明确，标准明确，时间明确，而具体过程则适当忽略，先生唯在结果上严格考察，通过创设相对轻松愉悦的课堂环境，以培养学生的学习主动性与自主学习能力。
4、读解并行。
对于学生将要学习的内容，无论蒙学还是经学，先生根据古儒注解先给予大意讲解，然后让学生去读诵，最后在检查时，以复讲的方式检查学生对于所读经典大意的了解情况。
5、经史合参。
以《纲鉴易知录》为课本，通过了解大量的历史人物故事，教孩子一方面懂得中国历史的基本常识和重要的人物事件，增进对于祖国历史文化的温情与敬意；另一方面又通过历史的学习辅助于经典的理解以及正确是非价值观念的形成。
六、入学条件
1、了解并认同书院教学理论实践；
2、父母双方达成共识；
3、6——18岁，10岁以上学生需提交入学申请书。
七、毕业出路
1、师从名师硕儒求学书院于国学方面继续深造；
2、学习专业技能直接走向社会；
3、通过自考获得专本科学历直接考研；
4、在小升初阶段接轨体制。
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（兼
