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尼山圣境儒宫声学设计浅谈 [复制链接]

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华东院声学所

声学/剧场/舞台/设计

星标

尼山圣境位于山东曲阜尼山省级文化旅游度假区,项目定位为“文化休闲度假胜地”,打造成集文化体验、休闲旅游、生态旅游、休闲度假于一体的复合性文化度假产业综合体。项目由曲阜市与无锡灵山实业有限责任公司等联合进行开发;一期项目包括儒宫、孔子像、尼山孔庙、智水书院、耕读书院等,二期项目则包括贤林书院、仁山书院、全球孔子学院联盟基地、环湖生态休憩带等;三期项目主要集中在尼山水库南侧,包括尼山创意产业园、尼山国际艺术中心等。

尼山圣境

儒宫位于孔子诞生地尼山南面,座北朝南,在尼山圣境核心项目区内,巨型孔子像左前部,儒宫建筑群依山就势而建,大量应用廊柱、穹顶等建筑手法,集合殿、堂、厅、坛、台等中国传统的建筑形式,构成集博物、典礼、讲堂、会议、演艺以及其他配套功能等于一体的综合性文化旅游建筑。声学所负责其中儒宫的声学设计。

儒宫外景

主要声学功能区有:礼乐堂、仁厅(大学堂)、义厅、礼厅、智厅、信厅、72贤廊等

礼乐堂

礼乐堂是一个“礼乐”教室,也是一个特色剧场,可容纳六百多人。在这里观众可以听一场“三日不知肉味”的雅乐,更多时候这里展现的是一场礼乐的表演:观众坐于剧场两侧,而舞台如同是一个画卷,在中央地面展开。

声学设计以多用途剧场设计,电声为主,主要保证良好的语言清晰度以及避免扩声系统不利反射面的影响。因此音质设计上结合装修做了大量的吸声构造。

礼乐堂设个蒲团座位,整个厅体积约为立方米,每座容积27.6座/立方米,大体形呈正方形,长方形舞台位于厅中心,观众席分别位于舞台两侧。

最终验收测量空场混响时间约为1.6秒,完全满足设计使用要求。

仁厅(大学堂)

仁厅是最大的主厅。设计成为一个儒文化的图书馆:四周高大的书架一直延伸到屋顶,放满了儒家经典的古籍,中央是一列列的书案,可容纳上千人聚于一堂听一次课、抄一回经典、举行一场“五经博士”的授衔仪式,声学设计同样需要考虑语言的清晰度。该厅为长方体,体量更是达到了约立方米。

该厅出于装饰设计效果考虑,各个界面很难进行声学吸声处理,同时体量巨大,设计难度极大。最终声学设计结合装饰设计把声学吸声材料与书架形式结合,在书架的背板做吸声,保证了装饰美观的同时起到了声学降低混响的效果。

验收测量空场混响时间约为2.9秒,即保证了扩声系统一定的语音清晰度,同时也保证了该厅作为宗教文化场所所需要的声音浑厚神圣感。

义、礼、智、信厅

义厅

礼厅

智厅

信厅

义、礼、智、信厅环于仁厅的两侧,主要功能为参观展览,以不同的方式讲述孔子的思想。相对于仁厅,这四个厅体量为~立方米,主要为方形或多边圆形。四个厅装饰风格各不相同,结合装饰效果,声学也设计了不同的装饰吸声方案,并且声学材料布置面积同样非常有限。

最终验收结果对不同的厅空场混响时间在2秒左右,满足使用要求。

七十二贤廊

七十二贤廊是一座90多米长、16米宽、16米高的雕塑大厅,用三十组雕塑展现孔子与七十二名弟子的生动故。主要以参观展览为主,同时现场有古乐演奏。整个长廊不做吸声处理。

最终验收结果空场混响时间约3秒,演奏声音浑厚饱满,即使在远离演奏台的一端声音响度依然充足,配合古乐相得益彰。

台阶大厅

台阶大厅,共有八十一个台阶,台阶宽13.5米,参观者开启了他们“登堂入室”的求学之旅。“登堂入室”这个成语出自《论语》比喻学问由浅入深。参观时此处有儒家文化的演出,作为门厅该空间空场混响时间约为3秒,不算长。但是现场观演时由于观众区无音箱直达声,演出声音略显浑浊、不够清晰,相信通过扩声系统的布置优化,效果会大大改善。

近年来此类宗教文化类建筑在国内大量的建造,单声学所就有如下几个类似项目案例:无锡灵山梵宫、普陀山观音法界观音圣坛、山东日照太阳神殿、南京大报恩寺、上海基督教沐恩堂等。这类建筑不仅在建筑、装饰等专业难度巨大,同时在声学音质设计方面的难度远远大于常规的厅堂,表现为:1、此类建筑形体多为非规矩体型,多为穹顶且空间关系多变。2、此类厅内装饰极其复杂,“亭台楼阁雕栏玉砌”都融入了设计当中,且变化万千。声学设计师很难去定量各个界面的声学参数。3、此类厅堂多是追求宗教文化艺术视觉上的极致美观,以视觉上展览观赏为主,声学效果反倒是其次,因此声学设计材料上受到极大的限制。4、音乐厅剧院等厅堂音质已经研究了近百年,而宗教类建筑在音质研究上还是相对落后,声学设计无固定的标准建议,声学设计师也多是以自身对声学音质的理解和少量资料参考,“摸着石头过河”进行声学设计,无法理论化、标准化。

总之,随着此类建筑的大量建造,相信用不了多久,其声学音质的研究也会有明显的发展,我们拭目以待。

(摄影/陈佳俊)

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