说起我国显赫的家族，可以说最重要的就是孔家和张家了。孔家是儒家创始人孔子的后人，张家是道教的创始人张天师的后人。这两大家族从创立一直传到现在。由于儒家和道教在我国文化中影响深远，所以这两家也可以说是我国文化的象征了。那么，在抗战期间，孔家和张家的表现如何？
年，日本人进攻山东，迅速占领了整个山东，韩复榘撤走。孔府的所在地山东曲阜也被日本人占领了。当时的孔府是孔子第77代孙、第31代衍圣公孔德成当家。当然，孔德成由于影响太大，在曲阜沦陷前，蒋介石派人连夜安排孔德成夫妇离乡。蒋介石之所以这样做，是害怕日本人利用孔德成。后来孔德成来到武汉发表抗日宣言。其后迁居重庆，主持成立孔学会，组织名家，召开讨论及宣讲会，研究弘扬孔子学术思想与民族精神。
孔德成虽然被接走了，但孔府还在，孔家的很多后人都在曲阜。这些后人的表现可以说真的是让大家唾弃。曲阜沦陷后，孔令煜等人立即宴请日军侵华头目田嵨、久保添、冲田、鲇川、漆谷、奈良等人，以加强“中日友善”。汪伪政权成立的时候，孔令煜还致电祝贺。汪伪政权成立三年时，孔令煜马上予以电贺，称汪精卫“遵引国父遗教，收回各租界及治外法权，国际地位从此增高，得与世界列强齐驱并驾，旋转乾坤之功，实为从前所未有。”作为孔家的后人，在国家存亡之际却做出这样的事情，真不知道怎么能对得起自己的祖宗。
再看一下道教张天师的后人表现如何。年，张恩溥嗣掌天师道之玉印、法剑，道教界按传统习俗称之为第六十三代天师。抗日战争期间，退隐于龙虎山。可以说整个抗日战争期间，张恩溥都在所谓的退隐。抗战胜利后，张恩溥才出山，年冬，张恩溥在上海倡议成立上海市道教会。标榜以“宗教为重，团结为重”，提出先产生地方性道教会，然后再组织全国性道教会的方案。国家存亡之际，作为精神象征的张恩溥却选择退隐，真不知道在想什么。不过虽然这样，也比孔府的后人好的多，至少没有做汉奸。
其实，总的来说，孔家和张家在抗战期间的表现并不好。不过张家至少比孔家要好一点。