伏胜:我名伏胜，自幼读《书》，克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。
《尧典》乃《书》之开篇，以上几句何解，修身、齐家、治国平天下。大禹三过家门而不入，为何?治水。大禹还有更伟大的功绩？是什么？定九州。冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
《禹贡》里禹覆土，随山刊木，奠高山大川，解其意吗？禹划分土地的疆界，顺着山势行走时，砍削树木作为目标，以高山大河奠定疆域。大禹的好，不仅治水。
大禹:我姒禹，黄帝之后，颛顼之孙，父亲姒鲧，帝尧命我父亲治水九年，未见其功，舜流我父亲至羽山，又命我来治水，我怎么不知其中艰难。感洪水肆虐，涂炭生灵之恶，致饿殍千里。看这些，我怎能不迎难受命，以十三年，历经磨难，遍走华夏，访民间疾苦，与黎民同心，披九山通九泽，掘九河定九州。华夏安定，九州初分，知道九州，指哪九州呢？冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州，还有雍州。
先说说冀州，冀州在九州北方，以平阳为腹地，地域广大。
伏胜:广大的冀州是大禹用足迹一步一步丈量出来的，古人称大禹的足迹，史称“禹迹”。
（大禹说的冀州应该就是我们今天的河北、山西两省的全境，再加上河南、山东、辽宁的一部分。）
大禹:说到冀州，我要说说壶口，虎口险要，黄河泛滥。我们疏导梁山，治理壶口和龙门，疏通黄河。
伏胜:大禹的父亲姒鲧从堵塞之法治水，大禹以疏通之法之水。
大禹:以黄河为主流，以百川为支流，治理，让黄河容百川而东流入海。
伏胜:黄河水自此奔流而下，灌溉良田，这就是大禹治水之法。
（君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。原来是大禹让黄河造福了百姓）
大禹:治理了壶口，为太原一带的水利奠定了基础。再说说九州之兖州，兖州在冀州之东，济水黄河之间是兖州。
（兖州应该就是今天的河北南部、河南的东北以及山东的西部）。
伏胜:兖州据说是先师孔子的家乡，孔子是山东曲阜人，据说属于古兖州。为先师感谢大禹，感谢华夏九州生民，感谢先辈们的努力。渤海泰山之间为青州，我的老家就在这一带。
（您老的故乡在我们今天说来，那就是山东半岛。您的老家是好地方，海产丰富，虾爬子特别好吃）。
黄海泰山淮河之间是徐州，淮河与大海之间是扬州。
（扬州应该就是长江下游地区，差不多是我们今天说的江南一带）
扬州的天地是第九等，大禹当年把天下田地赋税分为九等，一等最高，九等最低。
（扬州被划为了久等，扬州的今天可是一等一的富裕，看来扬州人这几千年还挺努力的呀。扬州后来很富裕，江浙、沪那都富得流油）
荆山、衡山以南为荆州。
（荆州大体相当于今天的湖北、湖南，九省通衢）
荆山黄河之间为豫州，华山南部怒江之间是梁州，黑水与西河间为幽州。
（雍州在中国的大西北，那个地方出产美玉，昆仑山下自古就有少数民族定居，所以九州也是多民族的九州）。冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州，雍州这就是华夏九州。
大禹:自此九州分地，四海会同，愿我华夏民族自此生生不息，愿九州生民，永世昌宁，列祖先贤，请受姒禹一拜。
伏胜:茫茫禹迹，画为九州。大禹治水也十三年，足迹踏遍九州。《愚贡》让我从小而知华夏九州从何而来，华夏为何一体？自古就是一体。《禹贡》记载着大禹分定九州的历史，所以我岂能不舍命护《书》啊。尔等能不铭记九州乎？
中华儿女能不纪念大禹吗？不能、不能、不能！