泉子村志略
村庄概貌
泉子村为池上镇所辖行*村，距博山城47公里。位于池上镇*府驻地东北角7.5公里处，雁门寨西麓，油篓寨东侧。东与雁门村相望，西与石臼村相连，南隔甄家坪、前转溜与李家村接壤，北隔恶罗峪台与北场村毗邻。村庄呈东西走向，三面环山，东高西低，村庄占地2.17平方公里，海拔米左右。村内有一条东西向中心街，一条南北向主胡同。村南新建一条盘山公路，自村庄南部上山，蜿蜒盘旋至东山，再从北面山岭返回村中央。村内主街下有一条暗河，水源为古泉水外溢，形成小溪（暗河原为明河，后来街道拓宽人工蓬顶而成）。
截至年12月，泉子村有村民户，口人，皆为汉族。全村有8家姓氏，以周、张为大姓，占全村人口的75%，其次为孟、郑、李、丁、袁、王。据考证，张姓为早期入住户。
历史沿革
泉子村原是石臼村的一居民点，曾称“石臼泉子”，后来称“上泉子”或“张家泉子”。民国三十三年（）《博山地名图》第一次标记村名为“泉子”。清雍正五十二年为博山县正东路，年属淄川东南乡石臼村，年后为第五区德化乡冯家社，年隶属博山县冯家乡，年属博山县第八区（池冯区）代家乡，年属池上公社，年属李家公社，年属李家乡，年池李两乡合并成立池上镇，属池上镇管辖。
地方组织建设
*组织建设年，有共产*员8人，其中新中国成立前入*的1人。年春，李家乡*府改组泉子村委会，泉子村*支部并入西坡联合支部。年 5月13日，池上镇*委恢复泉子村*支部。截至年底，全村有*员10人，其中男*员8人，女*员2人。
历任村（生产大队）*支部书记任职表
姓名
性别
起止时间
备注
周玉章
男
-
书记
孟庆章
男
-
书记
张立仁
男
-
书记
郑桂福
男
-
书记
周安庆
男
-
书记
郑家彬
男
-
书记
孟繁强
男
-
书记
姬孝德
男
-
联合书记
李金富
男
-
书记
周和忠
男
-
书记
杜希亮
男
-
联合书记
周和忠
男
-
书记
吴圣霞
女
-
书记
行*组织建设
年，土地改革，把几户上中农土地调整到贫农手中。年，镇压反革命，村民某某因拒捕重伤，不治身亡。年，办起初级社，动员村民入社。年，开始集体种地，社员劳动记工分，村改为生产大队，下设8个生产小队。年，八个生产小队合并为四个生产队。年，土地下放，实行土地承包，口粮田承包到户。年开展社会主义教育运动，简称“四清运动”，错误处理大队长周玉树，本人卖掉全家口粮，退赔人民币元。年文化大革命“破四旧，立四新”，拆关帝庙，平坟毁碑。年3月22日，大队革命委员会成立。年，周玉树“四清”时的十年蒙冤得以平反。年底，大队革命委员会改建为大队管理委员会。年4月，恢复乡（镇）村建制，撤大队建村。以后，按照《村民委员会组织法》规定，每三年进行一次换届选举。自年选举产生第一届村民委员会以后，到年底，共选举产生了十一届村民委员会。
历届村长（大队长、村主任）任职表
姓名
性别
起止时间
备注
张立业
男
-
大队长
周玉树
男
-
大队长
周安志
男
-
大队长
孟现玉
男
-
大队长
孟现富
男
-
大队长
周安庆
男
-
大队长
张立山
男
-
革委会主任
张立柱
男
-
革委会主任
郑家彬
男
-
革委会主任
张立山
男
-
大队长
张立水
男
-
村委会主任
周安庆
男
-
村委会主任
张立玉
男
-
村委会主任
孟繁强
男
-
村委会主任
周安鹏
男
-
村委会主任
周安恭
男
-
村委会主任
李金友
男
-
村委会主任
周和忠
男
-2
村委会主任
周和田
男
2-5
村委会主任
周和忠
男
5-
村委会主任
吴圣霞
女
-
村委会主任
农民组织抗日时期，成立农民抗日救国会，简称“农救会”。年成立农民联合会组织，建国后农民联合会组织撤销。年大队成立贫下中农协会，简称“贫协”，设贫协主席，各生产队设立一名贫协代表。年，大队选派贫下中农代表进驻学校，参与学校工作管理。年，贫下中农协会组织取消。先后担任过会长、贫协主席的有张立庭、孟兆智、郑贵福、周安堂、孟庆章、张立绪等人。
民兵组织抗日战争时期，村成立自卫队。年11月，自卫队改为民兵武装队。年8月29日，中共中央提出大办民兵师的号召，凡16-45岁的男女健康公民均可报名参加。文化大革命时期，民兵组织活动停止。年10月，民兵组织重新恢复，一年一次集中训练、打靶。年后，民兵组织逐渐缩小范围，活动越来越少。自成立民兵组织以来，先后有周安堂、郑家彬等任民兵连长。
青年组织抗日战争时期，成立青年抗日救国会。年4月建立新民主义青年团，年7月改称中国共产主义青年团，简称“共青团”。文化大革命时期，团支部工作处于瘫痪状态，年重新组建团支部。组织成立以来，先后担任过团支部书记的有孟宪玉、张立柱、孟宪和、周安颇、周安勤、张立翠、孟庆忠等人。
妇女组织抗日战争期间，成立妇女抗日救国会。建国后，妇救会改为妇女联合会。年，建立人民公社后，大队成立妇女代表大会，简称“妇代会”。截至年底，先后有张士亮母亲、孟宪英、周安美、周安桂、李延华等人担任妇代会主任。
社会经济发展
泉子村三面环山，属典型的山东丘陵山地地形。土地多为梯田，地块大小零散，土质多为红粘土或青色沙壤土，适宜种植玉米、谷子、小麦、地瓜及其它杂粮，木材树多为梧桐、刺槐、柏树，经济树以杏、梨、柿子、软枣、山楂居多。其中，大杏产量在原李家乡为排名第一。
截至年，本村有土地亩，人均1.25亩，山林地亩。自古至今，本村农林并举，副业较差。
主要坡名和地名有：南坡、东坡、北坡、光光坪、罗卜峪、南峪、甄家坪、南坪、北坪、李博士峪、梨峪、后坡、阿罗峪、刘疙瘩峪、严家溜、恶峪、孙长峪、北坡河底、一亩三、一亩六、梨树台、南坡一亩二等处。其中，李博士峪与离峪子根据历史人物而取名。
主要产业和经济民生 自建村以来，泉子村传统农业以种植玉米、小麦、谷子、大豆为主。解放前，全村有7头驴，3头耕牛，一个杂货铺。年走合作化道路以前，祖祖辈辈沿袭老式耕作方式，锄、镰、锨、镢为主要生产工具，广种薄收。经济收入主要靠养猪、养蚕，以及果品。因交通制约，靠“挑八根系”（挑担子）外运换钱，收入很低，生活温饱不足，多数人家过着半年糠菜半年粮的生活。民国三十二年（）天灾人祸，大多数人家离乡背井，逃荒要饭，有的饿死、病死，民不聊生。解放后，农民实现了“耕者有其田”的理想，开始安居乐业。农业、林业和牧业都有所发展。年成立初级社，走农业集体化道路，全村分为四个生产队。年，大跃进，往陈疃村送铁石，土法炼钢铁。至年实行生产责任制前，全村粮食总产量年平均公斤左右，人均口粮斤。经济收入有两块。一是林业收入。全村有林业专业队，四五人负责果树管理、果品售销，杏、山楂、柿饼、软枣、梨等全村果品收入达10万斤，价值0.3元左右，人均元。二是养殖业收入。传统养殖业有养猪、养羊、养牛，家家户户养蚕和养鸡鸭。每个生产队有3头牛，七八十只羊。养猪上《纲要》，年存养量头左右，达到每人一猪或一亩田一头猪。当时物价低，每户年收入三四百元。养蚕业很发达，国家供应蚕种，负责收购，最多时全村养蚕多张蚕种，收入两万元左右，人均七八十元。综合农业、牧业和副业，泉子村在原李家公社收入较高，最高时每个工日价值1元左右。
年，实行土地联产承包，责任到户，调动了农民生产积极性。产业结构也在发生巨大变化，开始种植价值较高的药食两用的桔梗，以及西红柿、茄子、菜花等蔬菜。年，村委栽植杏树两千株，山楂树三千株。年，栽植花椒树0余株。年，复垦后坡槐树林地20亩。年，发生大面积树木盗伐事件，损失2千株以上。全村亩山岭薄地种上经济树，重点发展珍杏、山楂等果树，单是干果和鲜果每人年收入四五百元。羊群多了，全村养羊户十多家，有羊七八百只，养羊户年收入增加二三万元。农民收入迅速提高了。养猪成为规模经营，即养猪大户集中养殖，农户不再养猪。
基础设施年，村南建设三间二层土楼，上层为大队办公室，下层为粮仓。年，村民孟宪文翻建西房，建起小楼一间。年，大队革委会办起大队兽医服务站，由淄博农校毕业生周安鹏（社来社去）负责，实行村级办站，全公社服务体制。年，大队买进脱粒机一台。秋后，参与修戴家至北场简易公路米。年，购买小麦磨面机，承接本村和外村的小麦面粉加工，增加集体收益。年，购买拖拉机一台，承接集体和个人运输，提高了生产力水平，改善了人们的生活。年，冯八峪村援助，建村委办公室一处。年10月，集资集劳，参与新修戴北路工程筑路基，硬化路面米。年春，硬化石臼桥至村北胡同口街道近米。年，参与戴家至大马石公路水泥浇筑路面，升级改造工程，按人口集资集劳。2年，建村内小广场、小公园一处。3年，硬化中心街和南北胡同各一条。年，硬化中心街和南北胡同各一条，完成对村办公室的扩建和整修；8月，拓宽石臼桥至村内广场路面，并配套健身器材。年，完成十户“农家乐”改厨改厕，能容纳70人同时住宿。
年3月，整合村民周和弟闲置房，完成“农家乐”饭店一处；4月，实施北坡旱田灌溉工程，铺设中心街小北胡同至村北庙台主干道石板路；6月，整治垃圾余方，利用垃圾填埋方式修建长米、宽5米的村南路；7月，投资八万元，建公共浴池一处；9月，完成安全饮水工程项目；11月，新修从村内广场到北坪的路基，长0米，宽6米。
年3月，铺设村内石板路7条，达到户户通；4月，投资余万元，硬化盘山公路0米，村内安装路灯29盏，村内广场安装大屏幕一台；9月，老年活动中心主体工程竣工；10月，完成电商平台建设主体工程，完成杏仁至中岭坪级石梯建设，完成罗卜峪山楂林休闲娱乐场所一处，完成博士峪山楂林休闲养生游览地一处，完成盘山路周边休闲娱乐设施配套完成。
年3月，完善老年活动中心电商平台装修配套工程；4月，完成村东牛栏岭路基周边辅属工程，砌石堰立方米，建停车场一处，面积平方米；5月，完成农户旱厕改造87户。至年底，完成盘山路路基长0米，宽6米；购置计算机6台，投影仪1台，中央空调2台，打印机2台，单反相机1台；光光坪建成杏林特色民俗苑7套；在0米硬化路两侧，栽植花椒树棵。
年，张士春购进第一台电视机。年，孟繁强购进第一辆摩托车。年，周和省购买货运汽车一辆。到年底，全村已有冰箱83台、洗衣机81台、电视机台、电脑12台、汽车15辆、三轮汽车5辆、摩托车20辆。电热锅、电饼铛、电磁炉家家有。科技新产品智能手机人均1部，生活日用品越来越高档。
水电机械 年，在村两委的安排下，团支部书记带领全村团员青年义务开山两个月，劈石板块，为村内治理棚街、河道（×2）平方米打好了基础。年，初建石臼河滩小桥一座，投工约个工日；扩建改造老井46（4×3×3）立方米。年至年，完成杏仁沟和后坡两河道小流域工程，分别建筑拦沙坝七道。年，扩建村东大堰跟水井一处70（4×5×3.5）立方米，进一步改善村民用水问题。年夏秋，自来水工程立项，在村北挖蓄水池基础工程约70立方米。年8月，完成村自来水配套工程。资金由区妇联协调，区水务局、经信局赞助，投资30万元，家家户户用上自来水。年4月，实施北坡旱田灌溉工程，覆盖余亩；铺设中心街、小北胡同至村北庙台主干道石板路；9月，启动安全饮水工程项目，铺设管道余米，在东峪修建积水小池一处，麻湾前坡修积水池一个，铺设管道米，蓄水池70立方米；建净水设备房一处，50平方米；完成磨盖子蓄水池维护，配套净水设备、消*设备各一台。
年，架设高压线办电入村，安装A变压器1台。年，新上通电配套工程，A配套变压器一台，高压电缆米，低压电缆米，高压架线杆5条，高压线余米。
商业贸易建国前，物资流通靠“货郎”，即挑着货担走村串户，叫卖日用品。民国时期，兵荒马乱，人们艰难度日，几乎没有商品需求，自产果品要靠挑着担子到朱崖、青州、淄川等地去卖，收入极少。
年，孟兆仁在家中办起“铺子”，经销果品、日用品，一直经营到年。他所居住的地方，人们称为“铺子场”。年，国家开始办供销社、采购站，本村与石臼联合，以入股方式在石臼村办起“代销点”，延续至今。年，周安鹏办起商业代销点，后转为李金友，李金友又转为张维兰、张卫书至今。在大集体时期，办过小型合作制糖厂。年，孟繁强在大队办公室办起地毯加工厂，招收闲散女劳力，手工编织地毯，为家庭致富创收。
学校教育
自建村至中华民国数百年间，本村没有设立学校。民国初年，本村李晓文在离峪子办起私塾学校。村里只有家庭生活比较殷实的十多户人家的小孩读私塾，绝大多数是文盲。
建国后，大力发展教育事业，人民群众文化水平迅速提高。
年春，石臼村刘安成热心办学。他带领木工对东庙（关帝庙）官厅进行简单修整，窗子加木条，支起门板当课桌，因陋就简办起了学校，学校取名“石泉民办小学”。第一任教师是大里村的康存锦。学生来自石臼、泉子、西坡、雁门等村。年秋后，教室不能容纳四个村的学生了，学校迁至比较宽敞的西庙（白衣庙）。学校改为“石臼公办小学”，一至三年级设复式班。年暑假后，石臼小学成为1至4年级完全初级小学。这期间，吴鼎科代替康存锦任教半年。
年，初级社长周安志在村民张洪太家中办起夜校，孟宪富担任教师，学生多为中青年人。电石灯照明，木板当课桌，学生们的学习热情很高涨。夜校办到年底，扫除了大批中青年文盲。
年下半年，雁门的孟庆文来东庙任教，东庙是从西庙分设出的一个班，年结束。
年，本村孟宪文受泉子、石臼、西坡三村联聘，到石臼小学任教，成为泉子村第一位民办教师。
年春，*府根据当时农村劳动力需求和青少年不能普及教育的情况，号召办起半日制耕读学校。本村又在东庙北大殿支起石碑、大石块做课桌，钉块、木板做黑板，办起了半日制耕读学校，教师为孟宪才。后来，孟宪才到进修学校进修学习，教师换为张士儒。
年至年，周安鹏任夜校教师，在村东首张士树新房内办夜校扫盲，学生20余人。
年暑假后，石臼初级小学升级为高级完全小学，招收石臼片七个村的学生，适龄儿童入学达到90%左右。
年，*府要求大力普及初中教育，实现“小学不出村，中学不出片”，石臼高级完全小学在原有基础上扩建为中学，改名为“石臼联中”，校长孟宪才具体负责筹建工作。建校基本完成后，于年寒假开始招生（当时国家实行寒假招生）。年，学校改为暑假招生，学校发展为小学1至5年级、初中1至3年级，8个教学班，教师13人，学生高峰期达到余人。在历次校舍建设中，泉子村孟庆章、周安庆、张立山等村干部大力支持，积极配合，集体投工投料，保证了学校建设的顺利进行。从年起，泉子村先后到学校任教的民办教师有张世春、孟凡富、张士文、孟凡荣、周安华。年，学校难以容纳小学三个村、中学七个村的学生了。国家补助经费，又在泉子村南（楼旁）新建两间教室，扩小学班一个，隶属于石臼联中统一管理，学生统一调配，任用周和财为民办教师。年，学生减少，学校停办，教师辞退。
年暑假，因计划生育初见效果，学生减少，石臼联中初中部撤并到李家中学，学校仍保留完小。石臼联中在办校十年间，为本村及石臼片培养了大批优秀人才。在全片七个村中，泉子村出人才最多，这些人才在本村及各行各业中做出了巨大贡献。
4年7月，随着计划生育的深入发展，人口出生率大幅度下降，石臼联小生源不足，遂并入李家联小。至此，石臼、泉子、西坡三村联合办学的历史结束。在学校办学过程中，三村始终是一个整体，在多次建校中，建设所需工料，均按实有人口分摊，学校与三村关系融洽，配合紧密，使教育事业发挥了很好效益。
截至年底，本村从事教育工作的还有赵东娈、孟庆菊、颜庆梅、张立波、张波、孟庆胜、赵伟等人。
考入本科以上人员名单
姓名
性别
考入
时间
考入院校
毕业去向
家长
周言
男
4.9
西南财经大学
研究生
中国石化集团北京总部
周和信
孟晓琳
女
中科院
在读研究生
孟繁强
孟庆强
男
2.9
山东大学
北京恒德（济南）律师事务所
孟宪顺
孟祥坤
男
4.9
安徽财经大学
文昌湖旅游度假区税务局
孟繁富
孟庆刚
男
5.9
山东财经大学
南昌某银行
孟宪顺
张维燕
女
山东大学
上海某律师事务所
张士宝
张立波
男
5.9
北京大学博士
中国海洋大学教授
张盛兴
周和*
男
7.9
山师范大学
法学学士
医院
周安鹏
周群
男
.9
曲阜师范大学
青岛某公司
周安勤
周文杰
男
.9
青岛大学
张店某公司
周安凯
孟庆霞
女
.9
潍坊医学院
医院妇产科
孟宪顺
张戈
男
.9
山东大学
上海某校舞蹈教师
张士宝
郑伟
男
.9
北京体育学院研究生
烟台某学校
郑家友
周继鹏
男
.9
威海某大学
周谱玉
周娜
女
.9
青岛科技大学
周和玉
周晗
女
.9
潍坊医学院
研究生
周和臣
周晓琳
女
.9
山东师范大学
周安勤
周晓明
女
.9
山东建筑大学
周安勤
孟斐
男
.9
南方科技大学
孟庆昕
周昊
男
.9
天津师范大学
周和印
医疗卫生
泉子自建村到新中国成立前的数百年间，全村人生活极其困难，遇上瘟疫发生，毫无医治办法，出现“路有白骨，哀鸿遍野”的惨景是很自然的事。人们生了病只有等死，因此年轻夭亡的人特多，有的家庭甚至人烟绝迹，那时人的寿命平均三四十岁。遇上年前后的天灾人祸（旱灾及日寇侵略），“千村薜荔人遗矢，万户萧疏*唱歌”，便是真实写照。
新中国成立后，*和*府大办医疗卫生事业，从根本上解决了人民健康问题。医院的同时，村村设立卫生室，配备赤脚医生。年，泉子村在大队办公室附设卫生室，配制了药橱、药箱和医疗用品，配备2名卫生员，张洪恩为赤脚医生，周安桂负责药剂。时间不长，张洪恩离职去了东北，张士宝接替了他的工作。由于管理乏方，卫生室后来停业。
年春，妇女会主任孟宪英受大队委托，医院培训后担任村接生员，帮助料理妇科疾病，义务服务十多年。
6年，国家加大医疗卫生事业的投入，实行“新型农民合作医疗保险”，全村人入保率达%，医疗卫生水平大幅度提高，基本解决了“看病难，看病贵”的问题，人均寿命也大幅度提高。
特色工艺
本村传统手工业较为突出的是木工。木工主要由周玉龙、周玉增、周玉行、周安奉、周安学、周和峰、周和臣、周和财等人，他们常在本村或近村承揽木工活。后来，孟庆忠又从事木工活，购置了电动木工工具，代替了手工。进入21世纪，大型木工企业发展起来，既美观又价廉的现代家具在市场上大量出现，当地木工业逐步退出历史舞台。
本村石匠主要有张立柱、周安彬、周安武、张卫义、张士传等人，瓦工周和富等人。现代的石匠已与过去不同，这与建筑材料的变化有关，现代很少用凿子、扁子等工具打磨石料了，盖房主料为砖瓦，匠人以砌砖、挂瓦为主了。
本村还有纸扎匠周安武，手工纸扎。
文化娱乐
京剧由于历史与地缘关系，泉子、石臼、西坡在许多方面总是紧紧联系在一起。清朝时期是一个行*村，有些活动必须联合行动，文化娱乐是其中一项。那时，建立了一个业余京剧团，购置了道具、蟒袍玉带、高底靴等戏装。每年的春节前后集中排演，元宵节前后在上下村演出，而且演技在池冯区小有名气。主要演出的京剧有《打鱼杀家》《二进宫》《穆柯寨》《三堂会审》等传统戏，丰富了群众文化生活，深受欢迎。此剧团活动至年前，道具、服装等物原存于石臼李守告家，年“文革”时期被当做“四旧”焚烧，宣告联合京剧团的结束。
扮玩20世纪五60年代，民间主要文化活动是正月扮玩，俗称“玩十五”。正月扮玩历史悠久，泉子村扮玩活动几乎人人参与。每年春节前利用农闲时做些准备，如扎纸灯笼、糊毛驴等，春节后集中排练，元宵节前开始走村串巷玩起来。每到傍晚，他们点起灯笼、火把，敲起锣鼓，扭起秧歌，在本村演出完毕再去邻村，场面甚是热闹。村与村之间相互演出，人们生活虽然清贫，甚至不及温饱，扮玩却使人们的心情十分愉悦。随着社会发展，其它娱乐活动开始盛行，扮玩渐渐消失。年起，村*支部书记吴圣霞重新组建了扮玩队伍，成立了秧歌队、锣鼓队，历史性地走进了博山城，提高了泉子村知名度。
听说书二十世纪中后期，“听说书”是农村晚间主要文化娱乐活动之一。某些外地说评书、唱柳琴腔的艺人或盲人走村串乡，利用晚间时间，找个闲屋、羊圈或大街的空旷处，或打鱼鼓、或打钢板撒拉机、或弹柳琴或拉二胡，多数在说白话间有弹唱，每晚说二三个小时。说的内容尽是古典小说，如“三剑侠”“小八义”“大八义”“杨家将”“胡家将”等，因那时无其他文化娱乐活动，“说书”便很吸引人。说书人的报酬是听书人自觉捐几个小钱，或送点干粮等。此活动持续时间很长，至20世纪九十年代，随着电视、电影的普及而逐渐消失。
电影电视年前后，电影开始闯入人们生活。开始，区电影队不定期在戴家村三官庙院内放映。自己磨电，大门口设售检票处，凭票入院，露天观看。因为是新鲜事物，又活灵活现，极大地丰富了山村人的文化生活。年，公社建立了文化站，成立了电影放映队，开始逐村放映。10年后，电影放映的次数越来越多。
20世纪80年代中期，电视开始进入家庭，人们文化生活信息的获得又上一个大台阶。年，村民张士春、孟宪文首先购买了电视机，每晚吸引众多村民前往观看。此后，随着经济的发展，人们逐步富裕起来，九十年代电视机基本普及，丰富了农村文化生活。
年6月，博山热力公司支援，在村内广场安装了大型电子荧屏，使泉子这个小山村和城里一样亮了起来，充满了现代气息，把小山村装扮的更加靓丽。
年，村里建设老年人文化活动中心，设棋牌室、休息室，极大地提高了老人们的幸福指数。
名胜古迹
泉子村建村时间较晚，文物古迹少。主要有古庙、古村、古泉和古屋。
关帝庙位于村北一百米处（张士宝宅基处）。始建于清初，占地1亩，有北大殿三间，泥塑神像关羽、周仓、关兴三神。一间南殿，为观音阁。院南端是官屋，供善男信女休息。院东为大堰，西院墙1米高，墙外是1米宽的通道。道外有石栏杆墙，起保护行人和庙宇作用。墙外土坡上有一棵古槐，直径约1.5米，年时被杀伐。庙内有一棵古柏，直径约1米，高十五六米，树冠繁茂浓郁，给庙宇增添了几分神秘和威严。年，开办学校时拆除了神像，“文革”时拆除了庙宇。有关记载已无可查考。
古树原来，村西首与村东首各有一株国槐。村西首的一株立于村口，树身笔直，树冠繁茂，树干胸围直径1米余。受北侧房屋影响，古树的股枝大部分向南伸展，底层树枝弯弯曲曲，行人可随意攀援玩耍。它独居村首，像“迎客”一样欢迎着来泉子村的人们。年后，此树被杀伐。
村东首的一株在“牛栏岭”，此处为清砂片页岩，土质瘠薄，它的根系大部裸露于地面上，盘根错节，如蛟龙戏水。其树冠，像把巨型雨伞，枝叶繁茂。每到烈日炎炎的正午或晚饭后，人们都聚集在树下纳凉、闲聊。可惜，此树于年被大风刮倒后衰亡。
古泉泉子村处于雁门寨西麓，得益于地质岩层西北倾斜之利，山泉众多，犹以村内两泉最为旺盛，即使久旱不雨，也泉水潺潺，常年不断。长久以来，泉水供泉子、石臼两村用水，所以古代就称其为“泉子”。此泉不仅水旺、水质纯净，且温度高。据统计，泉子村共有山泉16处，除村内两处外，其它星罗棋布地散落在东部山崖沟边，一部分已经被进行了适当保护。
古屋中心街南侧有一座古屋，是全村古宅的代表性建筑，为清代名人张宏所建。屋墙全为料石，凿纹细腻，垒砌严整端庄。高大的北屋全用料石砌成，墙体经久不变形；西屋三间，后墙用料如同北房，做工精细。北屋西头与西屋北头建有两小间耳屋，屋后墙留有后门可通下边的后花园。花园内有古松，造型美观。张宏为当时村里有威望的“庄主”。60年代，地基易主，古松被生产大队杀伐。现在古屋为周宏伟所有。
古村落 古村落位于泉子村二里之外的东山溜—李博士峪。清代这里居住着人称“李博士”的李晓文家，以及张立训、杨元泰和杨远发、法姓等几户人家，属于泉子第二处村落。这里全是石头墙草房，祖祖辈辈在这里耕种山岭薄地。由于李晓文被人称为“李博士”，而此处被称为“李博士峪”。古村还有离峪子三户古院落，曾办过私塾小学，有学生十几个。这里始建年代不详，均为张姓，现在石屋根基、石墙残存不整。皇家坡有两户孟姓人家，石墙草房，尚有人居住。
民间传说
不翼而飞的婚宴食品年冬季的一天，泉子村博士峪的一家农户发生了一桩怪事，小有名气的博士峪也因此名声雀起。
一家李姓人家要娶亲了。婚礼的前一天，主人请厨师和帮忙人忙碌了一天，把准备的酒肴锁在一间闲房里。一夜之间，他们精心制作的炸肉、炸鱼、炸豆腐、炸肉蛋等不翼而飞了。发现问题的时间是婚礼当天的凌晨，再过几个小时客人就要来了，用什么招待客人？事发突然，帮忙办喜事的人、请来的亲戚和主人一样，急得像热锅上的蚂蚁一般。存放食品的这间房子，相距李姓人家百米左右，房主常年在外当兵，房子的钥匙由李姓人家保管。人们在检查房屋时，门窗和锁完好无损，不存在偷窃问题。博士峪仅有几户人家，以及相隔半里之遥的梨峪邻居，大家相安和睦，有的还是至亲，盗窃决然不能。情急之下，有人提出是不是房子长期闲置，进房时没有上供，得罪了“仙家”或着“老邻居”。大家觉得有些道理，于是分头寻找，终于在房后米左右的石簸嵌和堰窟窿里找到了。在门窗完好无损的情况下，它们是怎样搬运出去的？无人能找出答案。笔者记得诗人刘禹锡“陋室铭”中的前两句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。何况是小有名气的博士峪，山不在高，有仙则名吧。
油篓寨的故事油篓寨，因其形状如古代盛油的油篓而得名，海拔米，与雁门寨遥相互应，面对而立。油篓寨山势突兀，高耸挺拔，悬崖峭壁如刀劈斧削，其陡峭险峻程度一点也不亚于雁门寨，可以说两山是一对“孪生兄弟”。
油篓寨有两层高达近百米的悬崖绝壁。第一层悬崖上面，南北对称，高低相等，状如一个人的两个肩膀，北边的称为北膀子，南边的称为南膀子，中间部分是人的胸膛脖颈。第二层悬崖正好不偏不倚地高高耸立在两肩之间，像人的头颅。北膀子有一条较为平缓的小道通往山下，这是唯一的一条通路，可谓“一夫当关，万夫莫开”。油篓寨和雁门寨南北走向的山脉绵延起伏十余里，在蟠龙山处连在一起，形成一条南北走向的大山谷。在这条大山谷里座落着7个小山村。从南到北，依次为大马石、虎林、西坡、石臼、泉子、雁门和北场。七个村的村民靠着这两条山脉的呵护滋养，世代繁衍生息，过着靠山吃山、自给自足的生活。
相传这里还是海洋的时候，八仙中的张果老奉玉皇大帝之命，赶着小黑驴运沙石填海。连续几天驮运，小黑驴有些劳累，迈着步子艰难地前行。背上的驮篓也开始泄露，当行至油篓寨与雁门寨所处的这个位置时，它狠狠地尥尥蹶子，前腿再狠狠地“嘚嘚”两下，又使劲颠了颠背上的驮篓，驮篓泄露了两堆沙石。两堆沙石便形成了油篓寨与雁门寨两座山峰，一路的小泄漏，便是它接连不断的山脉。它前蹄“嘚嘚”踩踏的地方，便形成了两个大石坑。后来，人们利用这两个石坑捣米，就有了“石臼”一称。
油篓寨虽然没有雁门寨因位于三县（博山、淄川、临朐）交界处而具有的战略位置，却也是兵家驻地。相传春秋战国时期，齐鲁两国常在此作拉锯式交战，处于南北膀之间，顶峰之下的那些残垣断壁，便是那时驻*的痕迹。年，伪四师吴化文部队，驻扎在油篓寨上，在这一带制造无人区，烧杀抢掠，无所不为。经常下山向村民要粮要水，在山上看到附近村那户人家冒烟（做饭），便下山抢那户人家。威逼老百姓往山上送柴米油盐，一旦送晚了，轻则皮鞭木棍抽打，重则掀下山崖。老百姓恨得咬牙切齿，却又无可奈何。直到解放，人民解放*消灭了这些反动势力，这一方人才获得了自由。
年，日本*子向鲁西南大扫荡，路经此地时发生过一件事。大*行进到沙帽岭，指挥官怕有埋伏，就用望远镜向南瞭望，发现油篓寨上有驻*，以为是抗日的八路*，便支起炮架，向油篓寨上打了一炮。这一炮打在了油篓寨南北膀之间鼻梁骨的悬崖绝壁上，当时的伪四师吓得挂起旗帜投降。如今，炮击点隐约可见，炮点周围比原始岩面略显灰白。这一炮击点成了中华民族遭受屈辱的见证，也是日本帝国主义践踏中国大好河山的铁证。
油篓寨虽不是享誉全国的名山大川，但也有些美丽的传说。相传很久以前，山寨所处地带气候湿润，风调雨顺，物阜民丰，人们日出而作，日落而息，生活舒适悠闲。这全得益于油篓寨阳面朝石臼、泉子方向的一股清泉，泉水如注，常年不息。后来，山之阴的善男信女因为缺水，求救于东海龙王，他们修好龙王庙，扎起戏台唱大戏，杀猪宰羊上大供，虔诚地跪拜祈祷。东海龙王被感动了，便下令山之阳的这股清泉改变流向，流入山后的村庄。接到指令后，清泉很不情愿离开这些朝夕相处的人们和万物，但又不能违抗命令，于是呜呜咽咽地放声哭起来。大哭了三天三夜，泉水消失了——去了山之阴。原先，山之阳气候湿润、物阜民丰的景象出现在山之阴了。石臼、泉子这一带的人们感悟到以后，十分惋惜和后悔，后悔当时没有诚心地挽留，生活也受到了很大影响。于是，石臼、泉子村的善男信女们也重新选择位置，在当地西坡村下边“龙王鼻”的石崖旁边建起龙王庙，唱大戏，上大供，祈求东海龙王收回成命，调整部署，恢复原生态，予以补救。东海龙王无奈，便显灵指点东面山坡。指指点点后，立刻有山泉涌现在山崖沟壑旁、地头堰边处。泉眼星罗棋布，汩汩的泉水堪比母乳，胜似琼浆。人们欢呼雀跃，生活又恢复至前。从此，便有了“泉子”之称。也许这就是泉子村名的由来吧。
油篓寨，永远傲然挺立在泉子、石臼、西坡村旁，永远是这方人们幸福安宁的守护神。随着乡村旅游业的发展，油篓寨将被深度开发，更好地造福当地人民，“油篓”将变为取之不尽用之不竭的“金篓”“银篓”了。
惩治顽匪为民除害年，泉子村所处区域已经解放。当时，八路*肩负着抗日和解放全中国的使命，这里工作的革命力量随时会被调遣到别的地方。于是，常常出现八路*前脚走，国民*反动派后脚进来，造成了共产*和国民*、杂牌反动组织拉锯式交替占领此地的局面。有的人成了“三开人物”，共产*来了给共产*办事，国民*来了给国民*办事，左右逢源。年，伪四师住在雁门寨和油篓寨，他们时常到附近村庄抢夺食品财物，骚扰百姓，老百姓苦不堪言。其中有个名叫张新坦的家伙，他打着国民*情报员的旗号，在泉子、石臼、雁门等村频繁活动，掠夺百姓财物，破坏共产*的地下组织，作恶多端，恨得人们咬牙切齿。经反复商量，共产*秘密工作者与区武装工作队取得联系，区武工队来泉子村蹲守了三天，在张新坦又下山活动时，把他击毙。这事件震动不小，老百姓极为振奋，而盘踞在雁门寨上的伪四师便不敢轻易出动。为了早日消灭这伙匪徒，区武工队利用本村“三开”人物李元新，设法把伪四师孙排长引下山将其击毙，李元新将功折罪。然后，向雁门寨发起攻击，一举将这伙匪徒消灭，这一方才安定下来。
明君纳“谏”泉子村所辖区域内主要地名有20余处，其中多数是根据所处村庄方向、山势走向、地理特征而取名，少数则根据历史典故、轶闻趣事而得名，如李博士峪、皇家坡、离峪子就有着历史典故和丰富的文化内涵。
李博士峪位于泉子村东面约三里路的大山深处，这里山高林密，空气清新，景色宜人。即使炎炎夏日，这里的温度也不超过28度，是避暑纳凉、消遣休闲的好去处。
这个山溜里，不知从什么时候住上了一户李姓人家。这是一个三面有房，依山而建的农家小院。两间东屋和两间西屋是住人的主房，北面是依山势磊起的高堰，南面有一个饭棚，东南角留有供人出入的大门。说是大门，也只是一扇用铁钉钉起来的门板而已。一家人靠种几亩山岭薄地维持生计，过着靠山吃山的俭朴生活。
这家人有四个儿子，其父去世较早，其母艰难地把四个儿子拉巴大。四个儿子都未正式起名，只是简单的按排行取名为李一、李二、李三、李四。其母有点文化，能说会道，操持家务是把好手，还经常忙里抽闲唱一口快板、轱辘词给人听听。其母去世后，四个儿子一起度日，未曾分居。
长子李一憨厚老实，能吃苦耐劳，整日只知吃饭干活，从来不多言语。次子李二天生聪颖，口齿伶俐，随其母能说会道，为人正直，心地善良，且乐于助人。他识些字，懂事多，处事公道，深得人们好评。三子李三人高马大，力大无穷，长得秤砣鼻子铃铛眼，满脸横肉，好吃懒做，人称“懒熊”。四子李四身材瘦小，长得尖嘴猴腮，贼眉鼠眼，专干损人利己之事。
李四平时满嘴脏话，蛮不讲理，常与三哥联手干些占人便宜，爬墙头钻阴沟的龌龊勾当。乡亲们对他二人恨之入骨，称李三为“李奸”，称李四为“李四狖子”。后来，“李奸”外出未归，据说加入了土匪团伙，生死不明。“李四狖子”横行乡里，见好吃的就吃，有相中的就拿，见谁家男人好欺负就睡其女人，无恶不作。一天夜里，他在翻墙头行窃时摔死了，恣得众乡亲拍手称快，也应验了“善有善报，恶有恶报，时机一到，一切都报，人不报天报”的真谛。
老大李一憨厚老实，只知干活，别无他求，也没有找媳妇成家，只跟着二弟李二干活吃饭。李二因为人正直，爱说公道话，在乡亲邻里中口碑不错，娶了妻，生了子。乡亲邻里谁家有事他都帮忙料理，日子过得踏实和美。
说话间，时光到了明朝初期朱元璋血洗山东的第十二个年头。朱元璋率领大*所过之地尸横遍野，血流成河，惨不忍睹。这一天，他率*来到石臼、泉子一带，得知村东山溜还有人家，且有高山雁门寨可以驻*，便指挥大*向雁门寨进发。来到李二居住的地方时，天已正午。这时，人困马乏，口舌冒烟，他便带领随从进入李二住宅。他唤出李二。李二甚是害怕，战战兢兢，不敢言语。朱元璋嘴上说“我不杀你，你必须给我部队烧水做饭才是。”心里却想，等我吃饱喝足，再杀你全家不迟。李二见此人气宇轩昂，说话铿锵有力，必定是个大人物，又不敢问其尊姓大名，只好诺诺称是。他急忙招呼其兄李一，一边生火熬制绿豆汤为大*解渴，一边忙着做饭，态度极为诚恳热情。朱元璋见状，杀意顿消，开始查问起李二来，问：“你贵姓？叫什么名字？”李二答道：“免贵姓李，小名李二，没有大名。”“家里还有什么人？”“除了我哥李一，还有老婆和儿子，都在里屋躲着呢。”“你都会做些什么？”“会种地，会做饭”。“识字吗？”“我认字不多，是跟我娘学的。”“你娘呢？”“早死了。”“除了种地、做饭，你还会做些什么？”“我还会唱轱辘词，会下象棋，会点治病偏方。”朱元璋一听，心中更加喜欢起李二来，便说：“李二，你唱一段我听听。”李二不再像开始那样恐惧，放开嗓子唱起来：“有福之人在城池里，无福之人在荒郊野坡。有福之人骑着高头大马，无福之人风刮雨淋踩泥巴……”嘴里一边唱一边敲梆子、打锣，字正腔圆，十分出彩有趣。朱元璋听得入神，撬起大拇指高兴地说：“不错不错，你跟谁学的？”“我跟俺娘学的。”“李二，你不是说会用偏方治病吗？我的兵马连夜奔波，劳累的声音都嘶哑了，你给治治吧。”李二连忙回答说：“好，汤饭做好了，你们先用着，我刨山药去。”他约上老大李一，提了镢头和筐子，往山梁那边一转不见了。
朱元璋用餐后闭目小憩了一会儿，见兄弟二人已经提着满满一篮子野草药回来，立即洗净熬制起来。朱元璋问：“你刨的什么药？”李二答道：“有葛根、远志、柴胡等，你的人马因吃喝不好，有些上火，火攻喉咙，喝了这种药会好的。”约摸过了一个时辰，一大锅汤药熬好了。李二说：“好了，待会人马都喝，几次就可见效。”朱元璋将信将疑，命令士兵们每人喝一大碗，然后饮马。在大家喝药的当儿，朱元璋叫过李二说：“来，咱们对弈一盘。”李二赶忙拿出象棋，二人对弈起来。李二口中不断蹦出“跳马、卧槽、将*……”，口气姿态显然胸有成竹，胜券在握。三局下来，李二两胜一负。士兵们在一旁为李二捏着一把汗，心想此人必死无疑了。可是，朱元璋却面带笑意，连连称道：“好！好啊！”语气中充满赞赏之意。棋毕，二人攀谈起来。李二这才想起问问大官姓名，朱元璋说：“我姓牛，排行老八，叫牛八”。李二也不怀疑，直喊“牛大哥，你是什么官？要去哪里？”朱元璋说：“我是这个部队的将*，也是穷人出身，很喜欢你这样有生活能力又心直口快的人。我准备从你这里路过，再去临淄、青州一带。不知你还知道些什么，比如历史上、朝廷上、民间的事，说来听听。”李二也不谦虚，大胆地说起来：“我知道历史上有秦始皇，他骄奢淫逸，横征暴敛，强迫人民修长城，为了自己穷奢极欲修建豪华的阿房宫，人民受不了沉重的赋税徭役，就起来反抗，先有陈胜、吴广起义，虽然被镇压，却表明了人民的反抗是官逼民反，是不会停止的。后来，刘邦、项羽还是把秦朝推翻了。我还知道刘备三顾茅庐，诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原，失阶亭、斩马谡……”李二侃侃而谈，朱元璋听得仔细认真，接着又问：“还有吗？”李二说：“我的祖辈流传下来，说大唐李世民率领我们山东瓦岗寨的结拜兄弟打天下，建立大唐王朝之后，对农民实行让步*策，减轻赋税徭役。人民喜欢这样的皇帝，高高兴兴地发展农业生产，国家也逐步兴旺起来。国家强盛了，呈现出八方朝贡，国泰民安的景象。这样的皇帝才是明智的。从历朝历代来看，那些荒淫无道，骑在人民头上作威作福，昏庸无德的皇帝必然遭到人民的反对，不会久长，下场也是可悲的。而那些爱护人民，视人民为父母，身在高位而不忘百姓饥苦冷暖的人才能坐稳江山……”一席话说得朱元璋啧啧称赞，拍案叫绝。心想民间竟有如此晓明大义之人。他还是第一次听到老百姓关于江山社稷又深明大义的真实心声。这时，他情不自禁地说：“真博识也，真博识也，你就叫李博士吧。”朱元璋在称赞中有几分惊讶，在高兴中有几分警醒，李二听到大官给自己起了个名字叫“李博士”，连忙说：“好，好，我就叫李博士吧。”从此，“李博士”这个名字渐渐叫响了，他所居住的山溜自然成了“李博士峪”。
晚上，朱元璋就睡在李二家的土炕上。夜里，朱元璋在炕上辗转反侧，难以成寐。李二白天的话仍在耳边回响，“……从历朝历代来看，那些荒淫无道，骑在人民头上作威作福，昏庸无德的皇帝必然遭到人民的反对，不会久长，下场也是可悲的……”字字千钧，声声真切，不正是指出了我的症结所在，给我指明了治国施*方略吗？像我这样残酷地镇压山东人民，就为当年乞讨被羞一件小事而大开杀戒，且连年杀戮，人民能不恨我吗？这样下去，岂不是很危险？即使建立了*权也难长久啊！应当停止杀戮，转向安抚百姓，稳定人心，巩固江山了……不觉间，窗子已经发白。一夜没睡的他悄悄起来，沿着弯弯曲曲的登山小路，在朦胧的晨曦里攀援而上，独自登上了雁门寨顶峰。
东边的天际出现了一片殷红色的朝霞，朝霞映衬下的山川开始隐隐出现红*相间的晨光反射。此时，他站在雁门寨顶峰，俯瞰山四周低谷，只见云烟慢慢地升腾变幻，给大地蒙上了一层神秘的面纱。极目远望，山浪滚滚无穷尽，蔚为壮观。朱元璋被眼前的景色陶醉了。他情不自禁地叹道：“江山娇美壮观，舍我而属谁也？珍爱这大好河山吧！真是‘江山美如画，人民胜父母’啊！”这时，李二的话又在耳边回响……
朱元璋回到李二家，天已大亮，一轮红日正从东方山巅冉冉升起。他发现士兵们都像以前一样说话自如，不再嘶哑，战马也发出了响亮的嘶鸣。看到大家喝汤药见效了，心中十分欣慰。用过早餐后，他问李二：“你的中草药见效了，很好。你愿意随我远去吗？”李二答：“愿为将*效劳。”李二简单整理行装，带上李一和家眷，随大*出发了。
大*行至皇家坡（原名孟家坡）时，朱元璋见此处有两户人家，便问李二：“这人家姓什名谁？为人是否安分？”李二忙答：“这两户人家姓孟，为人忠厚老实，祖辈种地为业……”说话间，忽见一匹战马飞驰而至，探子滚鞍下马，跪地叩头，口喊：“启禀皇上，青州、临淄地带都已平息，不必前往了。”李二如梦方醒，顿感头昏脑涨，惶恐至极，急忙跪地叩头，连声说：“皇上恕罪，小民不知您是皇上，前天直言犯上，罪该万死，皇上恕罪。”朱元璋也不再隐瞒地说：“朕甚是喜欢你，赦你无罪。你还愿意跟我前往吗？”李二心想伴君如伴虎啊，不如回家算了，便说：“愿回家过安生日子，不愿为官远去。”朱元璋说：“那好吧，赐你*金百两，回家过安生日子去吧。”李二坚决不收，并千恩万谢。朱元璋的大*不再继续北行，需与李二同返一段路程后再分手。在分岔路口，即到了离峪子（原名张家峪）峪口时，又看到两户张姓人家。他们种田为生，为人安分守己，都是良民百姓。朱元璋见院中无人，便命令随从喊话：“家里有人吗？”。两户人家听到行*动静，早已吓得闭门不出，听见有人问“家里有人吗？”忙战战兢兢地回答“家里没人。”家里没人怎么会回答呢？朱元璋苦笑，可他已经彻底戒除杀戮，便说：“算了吧。李博士，你从这里回家去吧，咱们就此分别。以后有事，可到京城找我。”李二对朱元璋深为感激，心中敬畏和仰慕之情难以言表，很不愿离去，不免一步三回首。朱元璋也有点舍不得多才多艺的李博士，深感惋惜，难舍无奈。二人时而前行，时而回首相望，可谓依依惜别。
后人为了纪念朱元璋幡然悔悟，成为一代明君的重大转变，以及怀念李博士心存善良、仗义执言所起的重大作用，便给三地取名为李博士峪、皇家坡、离峪子了。
有诗为证：一个草民不畏官，出口无心吐真言。歪打正着中要言，弃恶从善胜“纳谏”。拯救黎民功无量，巩固江山伟业建。古今多少稀奇事，三地趣谈传万家。
管闲事的小故事十九世纪四十年代，离峪子的古村里住着姓杨的两个兄弟，祖辈住山，吃粗粮，穿粗布衫，冬天和其他老百姓一样的粗布大襟棉袄，扎包束腰。由于贫穷，人们生活仍然是刀耕火种，尤其在用火方面，仍然过着火镰取火、棉绒点火的生活。为了用火方便，人们夏天割艾蒿、拔黑蒿，趁鲜拧成细长草绳，晒干备用。点火绳除了随时备火做饭，夏天还可以驱蚊，出坡干活带着方便抽烟。人们外出、串门、赶集上店，都要在腰上带上条火绳。
故事就发生在杨氏兄弟赶集的路上。这年春天，风和日丽的一天，兄弟俩一块去李家村赶大集。老大在前，老二在后，兄弟俩家长里短地说着话，信步走在崎岖不平的山路上。山路七高八低，老大身上的火绳也随之起舞，点燃的火绳头时时碰到老大棉袄的后襟上。老大在前侃侃而谈，老二在后边走边听。正走着，老二闻到布流味，老大的火绳头已将他的棉袄后襟烧了一个小洞。老二有点好笑，想说又不想直说，就想逗老大一下，说：“哥，你先别说了。我问你一下，遇着闲事你说管好还是不管好？”因为打断了老大的话，老大说：“咱们赶集，你管啥闲事！”老二天语塞，继续走路。过了一会，老二还想再逗哥一下，看他谈兴正浓，又说：“哥，我还是想问你管闲事好不好？”老大不耐烦地回道：“管闲事，落闲非，你还是走你的道吧。”不管就不管，继续赶路。随着时间延长，棉袄上的洞越烧越大，老二实在沉不住气了，又说：“哥，你说遇着闲事到底管好还是不管好？”老二再三问话彻底扫了老大的兴，没好气地说：“赶你的集，走你的道，管啥闲事？”老二诙谐地说：“哥，我再不管闲事，你的棉袄可能就烧没了。”老大回手一摸，火烧了手一下，气愤地说：“你怎么不早说？”老二说：“我已经说了两遍，你不是不让我管闲事吗？”
古今人物
张宏，男，清朝末年人，生卒年限不详。本村张姓望族代表人物，家庭富有，建造房宅一套，坐落于村中街南部，人称“南宅子”，是“古屋”遗存代表性建筑，为当时豪华住宅。
李晓文，男，清末人，生卒年限不详。民国初年私塾先生，家住村东二里外的李博士峪。据雁门村村民李明瑞回忆，他九岁时在梨峪跟着李晓文先生读书，时有学生12名。“李博士峪”之称是根据李晓文教学而取名。附李先生诗歌五首。
①岩径崎岖不易行，迢迢眼界豁分明。山形突出油篓象，远近遥闻石臼名。地接虎林连北谷，峰称雁寨忆南衡。烟霞东望最深处，触动诗人世外情。
②闲步东村访隐纶，晴和天气麦花晨。几行烟柳能消暑，四壁青山自接邻。小桥流水通曲径，竹篱茅舍净嚣尘。当门劈得登高路，善引诗怀是主人。
③山为墙壁树为垣，隔壁红尘别有村。细草丛中分故道，茂林深处见柴门。
④行行日午下崔嵬，稚子烹茶候客回。北窗惓卧徐孺榻，东君敬设醉翁杯。棋逢残局心兵竞，酒到酣时拇战开。归路青山真恋我，明年定为看花来。
⑤对面青山绿色幽，天然一座小琼楼。青光洗出珊瑚架，静气遥涵鹦鹉洲。大树荫浓如保养，高岩峻峭自风流。云梯隐隐如虹贯，半是莲花半是舟。
周玉仁(—5)，男，七岁入私塾。年因参加抗日救国未能应试，年参加了由廖容标领导的抗日部队四支队。他由西股村孟林领导，在池上小里村任秘密情报员。村人告密，其父周公田与妻均被国民*反动派抓去，他卖掉家中的一头*牛才将人赎回。任情报员期间，秘密协助区中队击毙伪四师情报员肖瘸子和伪四师驻雁门的情报员张新坦。年后，参加中国共产*地方武装、土改运动，以及后勤征粮工作。年初级社后，任泉子村大队会计。他账目清楚，廉洁奉公，并兼任石臼片会计网长，长达十年之久，深受*府信任。年因年龄辞职。他学养渊厚，书法造诣匪浅，字迹优美工整。他为人谦和，常以书写、计算之优势为邻近六村村民主办红白公事。择吉日、写对联、立字据、写牌匾、立契约等，为庄邻乡亲义务服务40余年。因家贫无助，在原有医学基础上，专心攻读中医针灸，用针灸治疗中风医术独到。为石臼溜七村村民治疗治愈心脑血管病，肝硬化腹水，肺气肿等不计其数。在缺医少药的年代，他济贫扶困，为当地百姓减少病痛、延长寿命、节约药费，得到当地村民普遍好评。
孟庆章（—），男，共产*员。年参加中国人民解放*，年带病（耳聋、风湿性关节炎）复原回乡。年至年任*支部书记。在任支部书记期间，忠于职守、认真负责、廉洁奉公、任劳任怨、勤劳朴实、以身作则，从不拘私舞弊。其父孟宪德为人忠厚老实、吃苦耐劳。大集体时，一次在队里摘梨，孟宪德因口渴拿起一个“破梨”就吃，被孟庆章一把夺下，说“这是集体的，你不能吃”，此事广为传扬。孟庆章干林业队长时，经他专心培育，村林业大有发展，当时草木不长的光光坪植满了密密麻麻的杏树，连石缝中都有杏树生长。成片的花椒树，给人们增加了不少收入，都是他的辛劳成果。三四十年后，人们提起村里大杏和花椒的收益在邻村为最多时，都不约而同地说“是孟庆章费了力”。年村里买了磨面机，在邻村中为最早。他是加工员，做到了细心、耐心、专心，加工的面粉不仅保证质量，除正常损耗外从不缺斤少两，受到人们一致好评。年12月，家庭火灾，不幸去世。
周安颇，男，年出生。年7月，泰安林校毕业后分配到鲁山林场工作，本科学历。曾任鲁山林场副场长、林场场长、林场*委书记。0年，被任命为淄博市林业局副局长，主要工作还是主持鲁山林场。9年被调到淄博市*协常委，担任人口资源与环境委员会主任、*协副秘书长。年被评为“淄博市劳动模范”，4年3月被全国绿化委员会授予“全国绿化奖章”荣誉称号，4年9月被中国林场协会授予“全国十大国有林场管理奖”荣誉称号，6年3月被全国绿化委员会、国家人事部、国家林业局联合授予“全国绿化劳动模范”荣誉称号。
周和信，男，年4月出生，汉族，大专学历，中石化第十建设有限公司原副总经济师，总经理办公室主任、高级*工师。
年参加工作，年加入中国共产*。年9月至年7月，山东省齐鲁石化*校**干部班*治专业学习。年8月至年11月，中共中央*校函授部经济专业学习。先后在公司预制场、团委、宣传部、广播电视台、宣传教育处、*委办公室、经理办公室部门工作，从基层岗位干起，历任预制场团支部书记、团委干事、宣传部干事、广播电视台台长、宣传教育处副处长、总经理办公室副主任、*委办公室主任、总经理办公室主任。3年4月起担任总经理办公室主任。年11月起任副总经济师资深经济师等职。泉子村村容改造、基础建设中，他多次慷慨解囊积极援助。年村办自来水，他支援电缆价值0余元；年代北公路硬化，他支援资金0多元。
吴圣霞，女，年出生于杨家村，年嫁到泉子村，与周和忠结为夫妻。年，丈夫担任村*支部书记后，全力支持丈夫工作，全心为民办实事，赢得百姓好评。4年4月，她与丈夫注册成立博山池上“绿之缘”山珍加工厂。年3月，丈夫因病去世后，在全村村民呼吁下，她接过丈夫的接力棒，带领百姓发展社会事业、谋划发展项目，使原本地处深山沟的泉子村在短短一两年内成为远近闻名的生态旅游村。吴圣霞先后被评为“山东省三八红旗手”“山东省十佳致富带头人”“山东省诚信个体工商户”“山东省十大巾帼增收标兵”“淄博市巾帼十杰”“淄博市三八红旗手标兵”“博山区巾帼十杰标兵”“全国三八红旗手”等荣誉称号，被聘为“中共山东省委讲师团百姓宣讲员”。
（三）在外担任副县、副高职及在外公职人员一览表
姓名
性别
工作单位
职务或职称
周安颇
男
鲁山林场
场长
周和信
男
中石化第十建设有限公司
经理
周和理
男
烟台市土管局
副局长
周谱刚
男
博山区财*局国资局
局长
孟繁富
男
博山区工商局*治科
科长
孟宪才
男
李家乡教育委员会
教委主任
张立波
男
中国海洋大学
教授
孟庆昕
男
池上镇财*所审计所
所长
周谱东
男
淄川区土地管理局
副局长
周和*
男
医院
主治医师
孟庆刚
男
文昌湖旅游度假区税务局
科长
孟庆强
男
济南市某律师事务所
律师
周安鹏
男
李家乡兽医站
站长
（四）泉子村服兵役人员统计
张立刚、张立庭、张立山、张立绪、张立泉、孟庆章、孟宪玉、周安堂、李金富、周和忠、周安民、张士金、孟繁富、周安东、周谱刚、周健、周谱东
集体荣誉
区级
年1月,被评为博山区年度“山区建设先进集体”。
镇级
5年3月,被评为池上镇4年度“计划生育合格村”。
7年2月,被评为池上镇6年度“社会稳定工作先进单位”。
9年1月,被评为池上镇年度“社会稳定工作先进单位”。
年1月,被评为池上镇年度“有机农业生产先进单位”。
年1月,被评为池上镇年度“有机农业生产先进单位”。
年2月，被评为池上镇年度“计划生育工作先进单位”。
年，被评为“山东省巾帼居家创业就业脱贫行动示范基地”。
年，被淄博市妇联评为“巾帼居家创业就业示范基地”“山东省特色旅游村”。
个人荣誉
年，村民周安宾被评为淄博市“市民兵工作先进工作者”。
年，村民郑家斌被评为淄博市委“普法先进工作者”。
年，*支部书记吴圣霞被评为山东省“十大巾帼增收标兵”“三八红旗手”。
年，*支部书记吴圣霞被评为淄博市“社区最美带头人”。
年，*支部书记吴盛霞被评为全国“三八红旗手”。
附录一：节日民俗
春节 春节是农历新年，即正月初一。为中华民族传统节日。老百姓俗称为过年、过大年、过新年。
古历正月初一为岁之元、月之元、时之元，故称三元，俗称初一、大年初一。池李地区的初一到初五为正年。整个节日活动从腊月廿三（俗称小年）开始，到腊月最后一天除夕，再到正月十五元宵节。正月初一凌晨，男女老幼穿新衣，放鞭炮，象征辞旧迎新、新年大吉。早晨第一顿饭是吃“肉蛋”（肉蛋为玉米面、小麦面、小豆面、*豆面和为糊，鱼肉豆腐块用糊裹起来炸成），吃水饺，全家人吃团圆饭。饭后，家长携儿带女到各个长辈家拜年。初二，女婿去丈母娘家拜年，外甥到老舅家给外祖父母、舅父母拜年。七十年代前，走亲戚拜年带的礼物是白馒头、饼干、糕点之类，档次高的是烟酒。现代，平辈拜年是短信、
②送浆水 司仪老人提着水壶、添水水缸、香纸和供品篮子，带领全体孝子到本村土地庙前（过去一村一座土地庙）跪地，焚香叩头。名曰，给押在土地庙的亡灵送浆水。
③发丧 送浆水返回，殡仪正式开始，即礼桌上开始办理吊唁活动。条件好的顾用吹鼓手和奏乐班子。哀乐响起，鸣放礼炮祭奠仪式开始。吊唁人员按照礼桌登记顺序，依次支付祭仪、奠仪、纸仪及供品（神食）。根据祭奠者与亡人关系亲密程度，供品分别为神食全桌、京表元香、神光。神食全桌可分八大碗，由鸡、鱼、肉丸、青菜组成。另外还加卫盒四项，也叫茶尖。一般亲戚仅用卫盒四项，即糕点、香腊、酒纸等。亡人女儿女婿和外孙等，除神食、茶尖外，还需为死者送棺衣、铭旌。登记完毕后，祭奠者在男司仪引领下，由孝子陪同到灵堂祭奠。祭奠仪式也有一定程序，即鞠躬、跪拜、焚香、奠酒、焚纸、叩头、作揖。比较讲究的要三次鞠躬，三次奠酒，甚者要大拜二十四拜。在祭奠客中，最为讲究的是娘家客。他们祭奠时，陪同孝子要毕躬，“三请一送”。稍有不慎或不周，往往遭到娘家客的刁难。
④送盘缠 给亡灵准备的，去西方路上的费用。此程序在午饭后、出殡前面举行。
⑤辞灵 送盘缠后，再回到灵堂向遗体告别，辞灵程序与祭拜程序相同。
⑥启棺 将遗体入官封盖，用铁钉（也叫阴钉）钉严。这就是人们常说的“盖棺定论”。所谓启棺，就是将封好的灵棺移出灵堂，启程下葬。启棺时，壮人头在前边背着棺材前头，其余人抓着临时拴在棺材上的绳索，将棺材慢慢地移出灵堂。
⑦停灵祭 棺材从灵堂移出，走到村外，停在摆供品的供桌前，由祭拜客中最亲密的娘家客中的晚辈或外甥和族人代表或乡亲代表，按送盘缠时的祭拜程序，向死者遗体告别。
⑧圆坟和“五七”“百日”亡人入土三天，本家孝子到坟前祭奠，将坟丘土堆加高加厚，坟周围撒上五谷杂粮的种子。在长兄嫂的引领下，众孝子圆坟，左转三圈，右转三圈。祭奠完毕，焚烧纸錁。“五七”是亡人入土七天，孝子到坟前的祭奠，每七天一次。第五个七天时，一般提前几天举行，这是家族孝子、娘家客，以及亲戚们大范围祭奠的最后一次活动。做“百日”，是亡人入土一百天的祭奠日，一般的延后几天，因之有“早五七，晚百日”的说法。亡人直属亲属中的孝子最后一次穿戴孝服，备有香纸、供品，到亡人坟前祭奠，葬礼活动结束。
改革开放后，村里设立红白公事理事会，提倡移风易俗、厚养薄葬，推行火化，呈现出勤俭办丧事的文明风尚。
撰稿：周安鹏孟宪才
审核：吴圣霞
编辑言：期待知情者倾情协助，将我们的村志补充的更加完善。您可在文后写留言处，写下您所了解的宝贵资料，也可直接与撰稿人联系。谢谢，谢谢您啦！
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