论马克思方法论唯物主义的演进方式
——从发生论的描述到目的论的解释
刘宇（5）
摘要：马克思历史科学中的方法论唯物主义旨在描述和解释人们的实践活动与历史发展过程，其依循的原则是从下层的物质条件出发来解释历史的变迁和社会结构的形成。按照传统本体论的界定，方法论唯物主义是用质料的变化解释事物的构成。与唯心主义直接设定形式、从形式出发解释事物的形成不同，方法论唯物主义面临的一个重要问题是“无形式的质料如何构成有形式的事物”。对此，马克思采用两种方式回应了“质料何以成形”的问题：一是发生论的方式，即从历史起源的物质生产活动出发，描述这种活动如何一般性地层层构建起人类社会；二是目的论的方式，即从既定的社会形态出发，回溯过去的各个因素如何发展以至构成当前特殊的社会结构。其中，目的论的解释包含着发生论的描述，它既是理解历史的方法，同时也是理解实践的方法。
关键词：历史唯物主义方法论唯物主义历史科学发生论目的论
作者单位：西北大学哲学学院、中山大学实践哲学研究中心
马克思对现代犬儒主义的批判
李乾坤（19）
摘要：马克思很早就捕捉到了现代犬儒主义问题。现代犬儒主义和古代犬儒主义有着本质的区别，它是一种启蒙时代的病症，代表着启蒙价值观的内在矛盾。斯洛特戴克和福柯对现代犬儒主义的批判和对古代犬儒主义精神的强调具有重要的启示意义。青年马克思在《黑格尔法哲学批判》和《论犹太人问题》中发现了市民社会的矛盾特征，即个体在市民社会中作为双重的主体过着双重的生活，这是对现代犬儒主义观念结构的天才洞见。在《巴黎笔记》和《年经济学哲学手稿》中，马克思将古典*治经济学的特征斥作只