安徽太和大尹寨及周边尹姓村寨字辈：正大光明从德修，仁义礼智震中州，文官俊秀恩惠广，洪宗万代朝幸福。
江苏
江苏丰县东华山尹氏字辈：克建洪吉，修明守敬，以正培家，世延永庆。
湖南
湖南浏阳、湘潭、衡山尹氏字辈：家之秀发，自周建勋，洛传理学，楚萃人文，名贤永吉，盛代宣勤。
湖南益阳尹氏字辈：文元用思水，声名应时荣，朝廷轮袭选，忠孝最超英，继绪承先志，敦伦起后昆，诗书扬彩焕，世泽自兴隆，三支成鼎象，观上本同宗，复见传家宝，宜知大有容。
湖南新化尹氏字辈：鼎南才应仕，志思福文元，守利天道顺，崇善祚昌全，大显华邦业，宏开正徽先，端厚培吉庆，兆隆世德延，雍睦敦伦纪，贻谋媲美前，纯良国本固，孝友家基坚，功续述来哲，诗书启后贤，寰环竟发达，祖泽定长绵。
湖南常宁尹氏字辈：才为邦宪大，学绍洛宗长，立尔希贤志，常成道德光。
湖南湘乡尹氏字辈：天单百万兴，嘉世代乾坤，士乐敦本财，源裕循良明，功业恢先绪，文德毓群英，学优成大器，保定庆升平。
湖南攸县尹氏字辈：时思继祖，崇本立常，笃志昌泰，传世有光，衣冠济美，雍穆一堂，家传诗礼，国焕文章。
湖南桃江尹氏字辈：伯志仕思大，万福兴调文，开宗功德盛，佑启嗣昌荣，祖泽源长远，光前裕后昆，联科登甲第，显耀振芳声。
湖南岳阳尹氏字辈：志万宗大，祖有兴隆，应登文仲，世启邦家，开远发达，克兆其昌，希荣正道，安国建祥，贵德保善，丕振增光，垂裕后代，福禄尔康，尊重知识，造就贤良。
湖南永州尹氏字辈：一士惟之，祖先功业。
云南
云南罗平尹氏字辈：国崇文士，家兆凤祥，懋培大德，锡庆自长，怀宗启瑞，载福毓汝，维学尚世，如沛之溥。
山东
山东鲁西尹氏字辈：文鸿肇式序，祚承燕逊贻，懋履源宸拱，嘉孚迪景祺，毓兴法绍光，志学基恒昌，道明声丕振，嗣令庆增祥。
辽宁
普兰店大尹村的分支家谱：
正德立业振（瑞、玉、传、庭、×）
希贤晋士忠
锡恩采继久
孝敬自畏丰
丕聚开春蔼
文韶萃秀从
广华秉国肇
万树在天清
四川
四川南充嘉陵华兴乡尹氏字辈：子定义昌全，仁思显廷朝，宗祖正兴元，祯祥应世贤，怀才存忠信，守德积良能，国治文明盛，时和化春宣，以成悠远记，常遇尧舜天。
湖北
湖北麻城尹氏字辈：思为国本，立学成家，永绍光华。
江西
江西九江尹氏字辈：功基业昌，裕后之章，光远祖泽，世宏道德，家邦荣庆，兴廷朝纲，宗传士首，克敦孝友，永复贤才。
河北
承德地区、北京密云、天津蓟县尹氏字辈：正尹大汝汤，君龙德朝作，广国传永继兆希，英瑞庆恩崇，富贵显荣华，金梁玉柱秀明星，长江青海建魁忠。
其它
尹氏一支字辈：楚尚廷振学，国传承祖德，万代启辉煌，庆誉章文彩，茂林兆桂芳。
万圣堂支派：仕知汤铭新，一仁光世运，炳蔚启宏规，继嗣文华盛，周监佐中兴，生甫延余庆，繁昌应治隆，孝友为家*。
郡望堂号郡望天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
河间郡：亦称河间府。始建于西汉高祖刘邦时期，治所在瀛州(今河北河间)，到西汉文帝二年(癸亥，公元前年)又改为河间国。北魏时期改回置郡，治所在乐成县(今河北献县)。此后或为郡，或为国。隋朝开皇初年(辛丑，公元年)废除，隋朝大业初年(乙丑，公元年)及唐朝天宝、至德年间(公元～年)又改瀛州为河间郡，治所在河间县(今河北河间)。早期河间郡的统辖范围在今河北献县、交河、阜城、武强一带。
堂号天水堂：以望立堂。
河间堂：以望立堂。
燕喜堂：取自《诗经·小雅·六月》：“吉甫燕喜，既多受祉”。
清风堂：“吉甫作诗，穆如清风”典故。
敦伦堂（灯笼堂）：《孟子·滕文公上》曰：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”敦谓厚道，伦谓伦常，即礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系要亲善和睦。合淮尹氏以此为堂，体现儒学传统也！又曰灯笼，取自宅邸门前大红的灯笼高高挂，威武的狮子两边开，忠厚家风之谐音也。
和靖堂：宋时尹焞是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部侍郎，侍讲。
一经堂：出于宋尹彦德的故事。宋绍兴二年()，岳飞权知潭州，飞自南昌过吉安到茶陵，茶陵富民尹彦德以酒肉迎师，彦德言家粟不乏，颜给*饷五日，留岳飞三日，离去时，岳飞语彦德，尔财有余而学不足，当以一经教子孙，光大其门。彦德拜而受赐，而辟堂以供子孙挟筴游息之所，堂名之曰：一经堂，盖取忠烈一经教子孙之义也。
文和堂：出自明尹直事典。尹直，字正言，号謇斋，江西泰和人，成化中担任兵部尚书。明敏博学，谙熟朝章。卒后，谥文和，后人遂以谥号为堂号。
忠孝堂：意忠孝之名为堂号。
历史名人尹吉甫：周宣王内史大臣，曾作《诗经·大雅·崧高》、《诗经·大雅·江汉》等。
尹珍：东汉荆州刺史，师从汝南经学家许慎学经书图纬，学成后返乡教授，成为西南汉文化教育的开拓者。
尹勋：河南巩县人，官至尚书令，曾上书为*锢解禁。
尹纬：字景亮，后秦尚书仆射、长安令，谥曰忠成侯。
尹夫人：天水冀县人，西凉国武昭王后，杰出的女*治家。
尹思贞：唐代长安人，官至工部尚书，以执法公正无私，清廉而著称。
尹继伦：开封浚仪人，北宋抗辽将领。
尹洙：字师鲁，北宋散文家，有《河南先生集》传世。
尹焞：河南洛阳人，师事理学程颐，终生不应科举，著有《论语解》、《和靖集》。
尹玉：江西宁都人，从小习武，及长投*，屡立战功，后随文天祥勤王赴援常州，战死于五牧。
尹凤：字德辉，江苏南京人。明朝嘉靖年间武举乡试第一、会试第一，连中三元。
尹继善：章佳氏，字元长，号望山，满洲镶*旗人，清代雍正、乾隆两朝名臣，谥“文端”。
尹昌衡：字硕权，号太昭，四川彭县人。年担任四川**府都督，同年挥师西征，平定西藏叛乱。
近当代人物
姓名生卒年祖籍/籍贯国籍主要成就尹家绪-宗祠楹联
四言通用联和靖处士，南阳郎中：上联典指宋朝时期的哲学家尹焞，字彦明，洛阳人。少师事程颐，精通理学。有民族气节，绍兴年间在朝廷做官，上书反对与金议和，得罪了权臣秦桧，辞官回家，潜心著作。靖康间赐号和清处士。有《论语解门人问答》、《和靖集》。下联典指东汉朝时期的谏议大夫尹敏，字初季，南阳人。曾为长沙令，后拜郎中，仕终谏议大夫。初习欧阳尚书，后受古文，兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。
中兴良辅，东海名臣：上联典指周宣王时大臣尹吉甫，名甲，字伯吉甫，当时猃狁进逼到泾阳，他率*反攻到太原而归；又奉命在成周(今河南洛阳)负责征收南淮夷等族的贡赋。佐助宣王中兴，成就文武大业。下联典指汉代平阳人尹翁归，字子况，宣帝时官东海太守，执法严谨，使东海大治。为人清白廉洁，死后家无余财。
和靖成集，关令受经：上联典指宋朝时期的洛阳人尹焞，字彦明，少年时拜程颐为师，终身不应科举，宋靖康初年曾被召至京城，又恳辞还山，钦宗赐号“和靖处士”。宋绍兴初年又被召为崇*殿说书兼侍讲，反对与金人议和。著有《和靖集》。下联典指周王朝时期的函谷关令尹喜，字公度。相传老子西游，尹喜见有紫气东来，知道有真人要过关。老子来到函谷关，被尹喜留下，著《道德经》五千言。尹喜自己著有《关尹子》。
天水世泽，函谷家声：上联典指尹氏出自天水、河间。下联典指战国时期秦国的尹喜，为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。
麟经继述，伊洛渊源：上联典指宋朝时期的尹起莘事典。下联典指宋朝时期的尹焞事典。
五言通用联江山与势远，泉石自幽深：此联为唐朝时期的诗人尹柔《秋夜陪张丞相赵侍御游邑湖》诗句联。尹柔，河间人，为张说岳州从事官补阙。
北学游中国，南天破大荒：此联为汉朝时期的尹珍祠联。
七言通用联南域知学自珍始，北面抗敌怯伦威：上联典指东汉时期的荆州刺史尹珍，字道珍，牂牁人。自以生于荒裔，不知礼义，乃从许慎，应奉受经书图纬，学成，还乡里教授。南域知学自珍始。桓帝时以经术选用，官至荆州刺史。下联典指宋朝时期的名将尹继伦，浚仪人。太祖时为殿直，预平岭表，下金陵。太宗即位，充北面缘边都巡检使。端拱中辽兵入寇，继伦奋击，在败之。辽兵相戒曰：“当避黑面大王。”以维伦面黑故也。
五代春秋师鲁撰，十篇唐说子渐弹：上联典指北宋时期的文学家尹洙，字师鲁，河南人。有《五代春秋》等传世，官至龙图阁士、起居金人等。世称河南先生。下联典指北宋时期的学者尹源，字子渐，河南人。尝作《唐说》及《叙兵》十篇。世称河内先生。
龙图阁士春秋赋，河内先生唐说篇：上联典指北宋时期的文学家尹洙，字师鲁，河南人。下联典指北宋时期的学者尹源，字子渐，河南人。
八言及以上文武兼优，万邦为宪；恩威并济，六师总权：上联典指周宣王时期的贤臣尹吉甫，周宣王中兴，修文武大业。时猃狁内侵，逼近京邑，命他北伐，逐之太原而归。下联典指明朝时期的兵部尚书尹直，尹直，字正言，泰和人，明景泰年间进士，明毅博学。
晋阳家臣，鄙茧丝以从*；函谷关吏，识紫气而呈祥：上联典指春秋时期的晋国名宦尹铎的事典。下联典指战国时期的秦国谏议大夫尹喜的事典；尹喜字公度，为函谷关习欧阳尚书，后受古文，兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。秦建武初年，上书陈洪范消灾之术，拜郎中。
来源：呼儿换酒庄
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